مُقَدِّمَةُ الْكِتَابِ

 يَأْتِي هَذَا الْكِتَابُ «الْفَهْمُ بِالِاسْتِمَاعِ: الدَّلِيلُ التَّطْبِيقِيُّ لِمَهَارَتَيِ الِاسْتِمَاعِ وَالتَّحَدُّثِ — اللُّغَةُ ب (IB)» اسْتِجَابَةً لِحَاجَةٍ أَكَادِيمِيَّةٍ مُلِحَّةٍ يَشْعُرُ بِهَا طُلَّابُ اللُّغَةِ ب وَمُعَلِّمُوهَا فِي بَرْنَامَجِ الدِّبْلُومَا لِلْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةِ، إِلَى مَرْجِعٍ تَطْبِيقِيٍّ مُتَكَامِلٍ يَقْدِمُ أَدَوَاتِ الْفَهْمِ بِالِاسْتِمَاعِ وَفْقَ الْمَنْهَجِيَّةِ الَّتِي تَعْتَمِدُهَا الْوَرَقَةُ الثَّانِيَةُ، بِمَا يُسَاعِدُ الدَّارِسَ عَلَى الِانْتِقَالِ مِنْ مُجَرَّدِ سَمَاعِ النَّصِّ إِلَى فَهْمِهِ، ثُمَّ تَحْلِيلِهِ، ثُمَّ اسْتِخْلَاصِ مَعْلُومَاتِهِ وَتَوَظِيفِهَا، وَفْقَ الْمَعَايِيرِ الَّتِي تَعْتَمِدُهَا الْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةُ فِي تَقْيِيمِ الْأَدَاءِ.

وَقَدْ جَاءَ هَذَا الْكِتَابُ لِيَكُونَ دَلِيلًا عَمَلِيًّا شَامِلًا يَقْدِمُ لِلطَّالِبِ مَنْهَجِيَّةً وَاضِحَةً، وَيُزَوِّدُهُ بِالْأَدَوَاتِ اللُّغَوِيَّةِ وَالْمَعْرِفِيَّةِ الَّتِي يَحْتَاجُ إِلَيْهَا فِي جَمِيعِ مَرَاحِلِ الِاسْتِمَاعِ وَالْفَهْمِ وَالْإِجَابَةِ، مَعَ التَّرْكِيزِ عَلَى النُّصُوصِ الْحِوَارِيَّةِ وَالتَّقْدِيمِيَّةِ الَّتِي تُشَكِّلُ جَوْهَرَ الْوَرَقَةِ الثَّانِيَةِ فِي هَذِهِ الْمَادَّةِ.

 الْمَحَاوِرُ الْخَمْسَةُ الْمُقَرَّرَةُ

يُقَدِّمُ هَذَا الْكِتَابُ بَيْنَ يَدَيْ طُلَّابِ اللُّغَةِ ب — الْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةِ — مَجْمُوعَةً مِنَ النُّصُوصِ الْحِوَارِيَّةِ وَالتَّقْدِيمِيَّةِ الْمُتَنَوِّعَةِ «٣٤ تَدْرِيبًا وَنَصًّا مَسْمُوعًا»، الَّتِي تُغَطِّي الْمَحَاوِرَ الْخَمْسَةَ الْمُقَرَّرَةَ فِي مَنْهَجِ اللُّغَةِ ب، وَهِيَ:

 ١. الْهُوِيَّاتُ (Identities)

 ٢. التَّجَارِبُ (Experiences)

 ٣. الْبَرَاعَةُ الْبَشَرِيَّةُ

 ٤. التَّنْظِيمُ الِاجْتِمَاعِيُّ (Social Organization)

 ٥. نَتَشَارَكُ الْكَوْكَبَ (Sharing the Planet)

 أَوَّلًا: مَا يُقَدِّمُهُ الْكِتَابُ لِطَالِبِ الْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةِ

 ١. تَنْبِيَةُ مَهَارَةِ الِاسْتِمَاعِ وَتَطْوِيرُهَا

يُعَدُّ الِاسْتِمَاعُ أَوَّلَ الْمَهَارَاتِ اللُّغَوِيَّةِ الَّتِي يَكْتَسِبُهَا الْإِنْسَانُ فِي حَيَاتِهِ؛ فَالطِّفْلُ يَسْمَعُ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ، وَيَتَكَلَّمُ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، وَيَقْرَأُ قَبْلَ أَنْ يَكْتُبَ. وَمِنْ هُنَا تَتَجَلَّى أَهَمِّيَّةُ تَدْرِيبِ الطَّالِبِ عَلَى هَذِهِ الْمَهَارَةِ الْأَسَاسِيَّةِ.

وَيُقَدِّمُ الْكِتَابُ تَدْرِيبَاتٍ مُتَنَوِّعَةً وَمُتَدَرِّجَةً عَلَى مَهَارَةِ الِاسْتِمَاعِ، تَشْمَلُ:

– الِاسْتِمَاعَ إِلَى الْحِوَارَاتِ بَيْنَ شَخْصِيَّتَيْنِ، وَمُتَابَعَةَ تَبَادُلِ الْأَدْوَارِ بَيْنَهُمَا.

– الِاسْتِمَاعَ إِلَى الْعُرُوضِ التَّقْدِيمِيَّةِ مِنْ مُعَلِّمٍ أَوْ خَبِيرٍ أَوْ مُقَدِّمِ بَرْنَامَجٍ.

– الِاسْتِمَاعَ إِلَى الْأَخْبَارِ وَالتَّقَارِيرِ الَّتِي تَتَضَمَّنُ مَعْلُومَاتٍ وَأَرْقَامًا وَإِحْصَائِيَّاتٍ.

– الِاسْتِمَاعَ إِلَى الْقِصَصِ وَالرِّوَايَاتِ الَّتِي تَتَضَمَّنُ أَحْدَاثًا وَشَخْصِيَّاتٍ وَزَمَنًا وَمَكَانًا.

وَبِهَذِهِ التَّدْرِيبَاتِ، يُطَوِّرُ الطَّالِبُ قُدْرَتَهُ عَلَى:

– تَنْمِيَةِ الْفَهْمِ وَالِاسْتِيعَابِ: فَيَسْتَطِيعُ أَنْ يَفْهَمَ الْمَعَانِيَ الصَّرِيحَةَ وَالضِّمْنِيَّةَ لِلْخِطَابِ.

– تَمْيِيزِ الْأَفْكَارِ الرَّئِيسِيَّةِ مِنَ الثَّانَوِيَّةِ: وَاسْتِخْلَاصِ الْمَعْلُومَاتِ الْمُهِمَّةِ مِنَ النَّصِّ.

– الِاسْتِعْدَادِ لِلْوَرَقَةِ الثَّانِيَةِ (فَهْمُ الْمَسْمُوعِ): وَهِيَ الْوَرَقَةُ الَّتِي تُولِيهَا اخْتِبَارَاتُ الْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةِ أَهَمِّيَّةً كُبْرَى.

 ٢. الِاسْتِعْدَادُ الْجَيِّدُ لِلِاخْتِبَارِ النِّهَائِيِّ

يَهْدِفُ الْكِتَابُ إِلَى تَهْيِئَةِ الطَّالِبِ لِلِاخْتِبَارِ النِّهَائِيِّ فِي الْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةِ، وَذَلِكَ مِنْ خِلَالِ:

– الْإِلْمَامِ بِأَنْوَاعِ الْأَسْئِلَةِ الْمُخْتَلِفَةِ: (اخْتِيَارٌ مِنْ مُتَعَدِّدٍ، صَوَابٌ أَوْ خَطَأٌ، مَقَالِيَّةٌ، اخْتِيَارُ الْجُمَلِ الصَّحِيحَةِ)، حَيْثُ يَشْتَمِلُ الْكِتَابُ عَلَى أكثر من 450 سُؤَالًا مُتَنَوِّعًا.

– التَّدْرِيبِ عَلَى صِيَاغَةِ الْأَسْئِلَةِ وَالرَّدِّ عَلَيْهَا: بِشَكْلٍ دَقِيقٍ وَمُخْتَصَرٍ وَمُنَظَّمٍ.

– تَعَلُّمِ تَبْرِيرِ الْإِجَابَاتِ: بِالِاسْتِنَادِ إِلَى النَّصِّ الْمَسْمُوعِ.

– الِاعْتِيَادِ عَلَى إِدَارَةِ الْوَقْتِ: خِلَالَ الِاخْتِبَارِ.

– التَّقْيِيمِ الذَّاتِيِّ: مِنْ خِلَالِ مَفَاتِيحِ الْإِجَابَاتِ وَمَعَايِيرِ التَّقْيِيمِ الْمُتَوَافِقَةِ مَعَ مَعَايِيرِ الْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةِ.

 ٣. تَطْوِيرُ مَهَارَةِ التَّحَدُّثِ وَالْإِلْمَامُ بِأَفْكَارِ الْمَوْضُوعَاتِ

لَا يَقْتَصِرُ الْكِتَابُ عَلَى مَهَارَةِ الِاسْتِمَاعِ فَحَسْبُ، بَلْ يَمْتَدُّ لِيَخْدِمَ مَهَارَةَ التَّحَدُّثِ وَالْكِتَابَةَ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ. وَذَلِكَ مِنْ خِلَالِ:

– الْمُنَاقَشَةِ الشَّفَهِيَّةِ بَعْدَ كُلِّ نَصٍّ: حَيْثُ يُمْكِنُ تَوْظِيفُ النَّصِّ الْمَسْمُوعِ بَعْدَ الِانْتِهَاءِ مِنَ الرَّدِّ عَلَى أَسْئِلَةِ الْمَسْمُوعِ؛ لِيَقُومَ الطَّالِبُ بِالتَّعْبِيرِ عَنْ رَأْيِهِ وَتَبَادُلِ الْآرَاءِ وَالْأَفْكَارِ.

– تَقْدِيمِ الْعُرُوضِ التَّقْدِيمِيَّةِ: عَنْ مَوْضُوعَاتِ الْمَحَاوِرِ الْخَمْسَةِ.

– الْمُشَارَكَةِ فِي الْحِوَارَاتِ: وَتَمْثِيلِ الْأَدْوَارِ وَتَبَادُلِهَا.

– الِاسْتِعْدَادِ لِلْمُقَابَلَةِ الشَّفَهِيَّةِ: فِي اخْتِبَارَاتِ الْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةِ.

كَمَا يُزَوِّدُ الْكِتَابُ الطَّالِبَ بِـ الْمُفْرَدَاتِ وَالتَّعَابِيرِ وَالْمُصْطَلَحَاتِ الْأَسَاسِيَّةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِكُلِّ مَوْضُوعٍ، وَهَذَا يُسَاعِدُهُ عَلَى:

– التَّحَدُّثِ بِطَلَاقَةٍ وَثِقَةٍ عَنْ مَوْضُوعَاتِ الْمَحَاوِرِ.

– الْكِتَابَةِ الصَّحِيحَةِ وَالْمُنَظَّمَةِ حَوْلَ هَذِهِ الْمَوْضُوعَاتِ.

– اسْتِخْدَامِ اللُّغَةِ الْمُنَاسِبَةِ فِي السِّيَاقَاتِ الْمُخْتَلِفَةِ.

 ٤. تَوْظِيفُ الْمَادَّةِ الْمَسْمُوعَةِ فِي تَطْوِيرِ ثَقَافَةِ الطَّالِبِ

لَا يَقْتَصِرُ دَوْرُ الْكِتَابِ عَلَى تَنْبِيَةِ الْمَهَارَاتِ اللُّغَوِيَّةِ، بَلْ يَمْتَدُّ إِلَى إِثْرَاءِ ثَقَافَةِ الطَّالِبِ حَوْلَ الْمَوْضُوعَاتِ الْمُقَرَّرَةِ فِي الْمَحَاوِرِ الْخَمْسَةِ. فَالنُّصُوصُ الْمَسْمُوعَةُ تَتَضَمَّنُ:

– مَعْلُومَاتٍ وَأَفْكَارًا وَآرَاءً حَوْلَ كُلِّ مَوْضُوعٍ، وَذَلِكَ مِنْ خِلَالِ حِوَارَاتٍ وَعُرُوضٍ وَتَقَارِيرَ وَقِصَصٍ.

– أَمْثِلَةً مِنَ الْوَطَنِ الْعَرَبِيِّ: مِنْ مِصْرَ وَالسَّعُودِيَّةِ وَلُبْنَانَ وَالْإِمَارَاتِ وَغَيْرِهَا.

– قِيَمًا وَمَبَادِئَ إِسْلَامِيَّةً وَعَرَبِيَّةً: مِثْلَ الصِّدْقِ، وَالْكَرَمِ، وَالتَّعَاوُنِ، وَحُسْنِ الْجِوَارِ، وَاحْتِرَامِ الْآخَرِينَ.

وَبِهَذَا التَّنَوُّعِ الثَّقَافِيِّ، يُصْبِحُ الطَّالِبُ قَادِرًا عَلَى:

– فَهْمِ الْعَالَمِ مِنْ حَوْلِهِ وَالتَّعَامُلِ مَعَ قَضَايَا الْعَصْرِ.

– الرَّبْطِ بَيْنَ مَا يَتَعَلَّمُهُ وَمَا يَحْدُثُ فِي وَاقِعِهِ.

– تَكْوِينِ رَأْيٍ وَاعٍ وَمُسْتَنِدٍ إِلَى مَعْلُومَاتٍ صَحِيحَةٍ.

 ٥. الْإِلْمَامُ بِأَفْكَارِ الْمَحَاوِرِ الْخَمْسَةِ

يُقَدِّمُ الْكِتَابُ مَادَّةً شَامِلَةً تَتَغَطَّى جَمِيعَ مَوْضُوعَاتِ الْمَحَاوِرِ الْخَمْسَةِ الْمُقَرَّرَةِ فِي مَنْهَجِ اللُّغَةِ ب، وَيَتَضَمَّنُ كُلُّ قِسْمٍ مِنْ أَقْسَامِ الْكِتَابِ:

1. نُصُوصًا حِوَارِيَّةً وَتَقْدِيمِيَّةً: مُتَنَوِّعَةً وَمُتَدَرِّجَةً فِي الطُّولِ وَالتَّعْقِيدِ.

2. الْمُفْرَدَاتِ وَالتَّعَابِيرِ الْأَسَاسِيَّةَ: الْمُتَعَلِّقَةَ بِكُلِّ مَوْضُوعٍ.

3. أَسْئِلَةَ الْفَهْمِ بِالِاسْتِمَاعِ: بِأَنْوَاعِهَا الْمُخْتَلِفَةِ.

4. مَفَاتِيحَ الْإِجَابَاتِ: لِتَقْيِيمِ الذَّاتِ.

5. مَعَايِيرَ التَّقْيِيمِ: الْمُتَوَافِقَةَ مَعَ مَعَايِيرِ الْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةِ.

يمكنك تجربة نَمُوذَجِ الِاخْتِبَارِ الْمَجَّانِيِّ

https://ibarabic.com/courses/ib-arabic-b-themes-listening-comprehension-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d9%86%d9%8a-%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9/

خَاتِمَةُ الْكِتَابِ وَدَعْوَتُهُ

وَنَأْمُلُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْكِتَابُ مَرْجِعًا عِلْمِيًّا وَعَمَلِيًّا يَسْتَعِينُ بِهِ الطُّلَّابُ وَالْمُعَلِّمُونَ فِي رِحْلَتِهِمْ مَعَ النُّصُوصِ الْمَسْمُوعَةِ، وَأَنْ يُسْهِمَ فِي تَحْوِيلِ دِرَاسَةِ النُّصُوصِ مِنْ عَمَلِيَّةٍ تَعْتَمِدُ عَلَى الْحِفْظِ وَالِاسْتِظْهَارِ إِلَى تَجْرِبَةٍ فِكْرِيَّةٍ وَنَقْدِيَّةٍ ثَرِيَّةٍ، تُنَمِّي مَهَارَاتِ الِاسْتِمَاعِ الْعَمِيقِ، وَالْفَهْمِ، وَالتَّحْلِيلِ، وَالتَّفْسِيرِ، وَتُعِدُّ الدَّارِسَ لِلتَّعَامُلِ بِثِقَةٍ وَكَفَاءَةٍ مَعَ مُخْتَلِفِ النُّصُوصِ الَّتِي يُوَاجِهُهَا دَاخِلَ بَرْنَامَجِ الْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةِ وَخَارِجَهُ.

إِعْدَادُ:

أ. طَارِق شَعْبَان عَبْد الْغَنِي

أُسْتَاذُ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ بِمُنَظَّمَةِ الْبَكَالُورْيَا الدَّوْلِيَّةِ

Mr. Tariq Abdelgany

Egypt, Cairo

00201001432116

tariqabdelgany@ibarabic.com

33 years of experience in teaching the Arabic language. IB (DP) & (MYP)

IB Arabic Tutoring is the One Stop for all IB (DP) & (MYP) Students.

https://ibarabic.com/

• المدة: 6 أشهر

• تبدأ: أي وقت (بدايات مرنة)

• تنتهي: بنهاية المدة

• الوصول الكامل خلال الفترة الزمنية من أي جهاز ( لاب توب – كمبيوتر – محمول/ جوال – آي باد – تابلت ..)

• حل الاختبار مرة واحدة

• مسموح بإعادة سماع المادة الصوتية أكثر من مرة

• غير مسموح بإعادة حل أسئلة الاختبار مرة أخرى

• إمكانية إعادة الشراء

• حظر الدورة عند انتهاء المدة

محتوى الدورة:

• تقييمات تدعم الأهداف المنهجية وتُشجِّع التعلّم المناسب للطلاب.

•  عدد النصوص السمعية 34

• عدد الأسئلة على النصوص السمعية أكثر من 300

• إظهار نتائج الاختبارات تلقائيًا بعد الانتهاء من الحل وإظهار الإجابات.

• دعم التقييم الذاتي من خلال تقييم بعض الأسئلة باستخدام نماذج الإجابات التي تتبع عملية إرسال الاختبار

• مرونة استخدام النصوص السمعية والأسئلة في الكورس كـ:

  • تقييمات تكوينية1:إمكانية استخدام النصوص السمعية والأسئلة كأدوات تقييم  تكوينية*، و كجزء لا يتجزّأ أثناء التعليم والتعلّم و تنظيم المنهاج، من خلال استخدام كل نص بأسئلته منفردً عن الآخرين .

  • تقييمات نهائية: كما يمكن استخدام النصوص السمعية والأسئلة في اختبار مكتمل بحيث يعطي التقييم النّهائيّ ملخصاً للتعلّم السابق ويعني بقياس تحصيل الطالب. بالذهاب مباشرة إلى قسم

*يُثري التقييم التكويني التعليم والتعلّم، وهو عنصر لا يتجزأ من أساليب التعليم والتعلّم. وهو يعنى بتقديم آراء ومقترحات تقييمية دقيقة ومُفيدة للطلاب1 والمُعلِّمين حول نوعيّة التعلّم وطبيعة نقاط القوة والضعف لدى الطلاب للمساعدة على تطوير فهم الطلاب وقدراتهم. وبوسع التقييم التكويني أيضاً أن يُساعد على تحسين جودة التعليم

قيمة الكورس بالتفاصيل:

سعر نص الاختبار الواحد والأسئلة عليه ونموذج الإجابة 3 دولار +10 دولار مصاريف إدارية

في هذه الدورة ستكون  قادرا علي أن:

• تعرف طريقة اختبار الفهم بالإصغاء حول نصوص مسموعة تندرج تحت المحاور الخمسة المُقرَّرة هي ( الهويات – التجارب البراعة البشريّة – التنظيم الاجتماعيّ – نتشارك الكوكب) في منهاج البكالوريا الدولية IB

• تتدرب على مهارات التلقّي بحل أكثر من 300 سؤالًا على النصوص المسموعة.

• تفهم وتقيم مجموعة مُتنوِّعة وشاسعة من النصوص المنطوقة

• تثري طبيعة المادة الدراسية من خلال الثقافة والمجتمع

• تعزز التفاهم ما بين الثقافات المُتنوّعة والانخراط العالميّ.

• تكتسب اللغة والعقلية الدولية من خلال النصوص المسموعة.

• تنمي التفاهم ما بين الثقافات المُتنوّعة والانخراط العالمي، مما يُؤدي إلى العقلية الدّوليّة.

• تفهم وتحترم اللغات والثقافات الأخرى

•  تحقق أهداف التقييم من:

  • فهم واستخدام اللغة المناسبة لمجموعة من السياقات البينشخصية و/أو متداخلة الثقافات والجماهير.

  • فهم واستخدام اللغة للتعبير عن مجموعة من الأفكار والاستجابة لها بطلاقة ودقة.

  • تحديد وتنظيم وعرض الأفكار حول مجموعة من المواضيع.

  • فهم وتحليل والتأمل في مجموعة من النصوص المسموعة والمرئيّة والسمعيّة-المرئيّة.

 هذا، وقد جاءت النصوص السمعية في التمرينات السمعية:

• تدعم طبيعة عملية اكتساب اللغة و العقلية الدّوليّة.

• تحتوي الأفكار والموارد التي تُشجِّع الطلاب على رؤية جوانب اللغة والثقافة من مناظير مختلفة ( وأحياناً مُخالفة(

• تتناول مواضيع ذات أهمية شخصيّة أو محليّة أو عالميّة لتنمية وتطوير سمات ملامح متعلّم البكالوريا الدّوليّة.

• تحقق معيار الاستيعاب المبني على المفاهيم من خلال عنصر الاختلاف: يفهم الطلاب أنّ هناك اختلافات داخل اللغة الواحدة، وأنّ بوسع مُتحدثي لغة بعينها فهم بعضهم بشكل عام.